Ngài Ngợi Ca Gian Dối? Luke 16:1-9
Nguyễn Trung Tây
Lời Chúa
Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng:
— Một nhà phú hộ kia có một người quản gia. Người ta tố cáo với ông là anh này đã phung phí của cải nhà ông. Ông mới gọi anh ta đến mà bảo: “Tôi nghe người ta nói gì về anh đó? Công việc quản lý của anh, anh tính sổ đi, vì từ nay anh không được làm quản gia nữa!”
Người quản gia liền nghĩ bụng: “Mình sẽ làm gì đây? Vì ông chủ đã cất chức quản gia của mình rồi. Cuốc đất thì không nổi, ăn mày thì hổ ngươi. Mình biết phải làm gì rồi, để sau khi mất chức quản gia, sẽ có người đón rước mình về nhà họ!”
Anh ta liền cho gọi từng con nợ của chủ đến, và hỏi người thứ nhất,
— Bác nợ chủ tôi bao nhiêu vậy?
Người ấy đáp,
— Một trăm thùng dầu ô-liu.
Anh ta bảo,
— Bác cầm lấy biên lai của bác đây, ngồi xuống mau, viết năm chục thôi.
Rồi anh ta hỏi người khác,
— Còn bác, bác nợ bao nhiêu vậy?
Người ấy đáp,
— Một ngàn giạ lúa.
Anh ta bảo,
— Bác cầm lấy biên lai của bác đây, viết lại tám trăm thôi.
Ông chủ khen người quản gia gian dối đó đã hành động khôn khéo. Quả thế, con cái đời này khôn khéo hơn con cái ánh sáng khi xử sự với người đồng loại. Phần Thầy, Thầy bảo cho anh em biết, hãy dùng tiền của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng khi hết tiền hết bạc, họ sẽ đón rước vào nơi ở vĩnh cửu (Luke 16:1-9).
Suy Niệm 1
Bài Tin Mừng Luke 16:1-9 là một dụ ngôn nằm trong bối cảnh của ngày cánh chung. Qua dụ ngôn, Đức Giêsu nói với các người môn đệ câu chuyện về một người quản lý gian dối. Anh chàng gian dối từ những ngày khi còn làm việc cho ông phú hộ cho tới giờ phút cuối trước khi bị sa thải. Khi biết chuyện gian dối của người cựu quản lý vào giờ thứ 25, Đức Giêsu nói, ông chủ “khen” người cựu quản lý gian dối. Đức Giêsu kết câu chuyện với một câu nói nghe khá lạ tai, “Thầy bảo cho anh em biết: hãy dùng tiền của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng khi hết tiền hết bạc, họ sẽ đón rước vào nơi ở vĩnh cửu” (v.9).
Thật sự ra Đức Giêsu không bao giờ hát vang vang bài ca ngợi khen bóng tối. Ngài không ngợi ca sự gian dối. Không! Đó không phải là Đức Giêsu chúng ta tuyên xưng. Đó không phải Chúa Ngôi Hai mà chúng ta thờ kính.
Nếu vậy, Tin Mừng Luke 16:1-9 nên được hiểu như thế nào?
Một trong những điều có thể hiểu là người tín hữu không nên bắt chước người quản lý một đời gian dối, gian dối trong đời sống hằng ngày, gian dối cho tới giờ phút cuối trong cuộc đời, nhưng phải thay đổi trước khi quá trễ, bởi ngày cánh chung đang tới.
Nếu không hoán cải thay đổi, đồng tiền gian dối của tôi sẽ tạo ra bạn bè gian dối. Ông bà dạy chúng ta, “Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã.” Tương tự như thế, cũng chính những người gian dối này sẽ đón người quản lý gian dối của ngày hôm nay vào nơi ở vĩnh cửu của ngày mai; một nơi dành cho những người một đời dối gian, những người chưa hề một lần trải nghiệm hay muốn được trải nghiệm giây phút hoán cải.
Theo như tâm lý học, một người đã ăn trái cấm một lần, họ sẽ ăn nữa, ăn một lần nữa, thêm một lần nữa, cuối cùng họ ăn trái cấm thản nhiên với không một chút mặc cảm áy náy với tiếng lương tâm. Cũng thế, người quản lý gian dối đã gian dối đến độ anh ta và sự gian dối đã trở thành một. Tệ hơn nữa, người quản lý gian dối kêu mời và tạo điều kiện để những người khác trở thành gian dối như anh ta. Và cả ba cùng với nhau lập ra trường phái gian dối. Hai người này sẽ đón mời trưởng môn gian dối về ở nơi vĩnh cửu dành riêng cho sự gian dối không được viết hoa.
Suy Niệm 2
Tôi trên chặng đường truyền giáo đó đây có nhiều dịp gặp được nhiều người. Lần đó tôi gặp một tu sĩ truyền giáo. Em hay đặt vấn đề mới tinh khôi chưa nghe (hay ít nghe) ai nói bao giờ. Có lần em nói, sao con thấy người Công Giáo Việt Nam có khuynh hướng hay băn khoăn với những lỗi lầm liên quan tới tính dục, nhưng rất ít khi thấy người tín hữu Việt Nam trăn trở với những bóng đen liên quan tới phạm trù công bằng và bác ái, thí dụ nhặt đồ của hãng cho vào túi, gian dối với bản thân, với người bạn đời, và với con cái.
Suy Niệm 3
Cuộc sống vẫn còn đầy tràn chọn lựa, rất nhiều chọn lựa. Xin chọn một chọn lựa hợp với lương tâm Kitô hữu.□
Nguyễn Trung Tây
Lời Chúa
Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng:
— Một nhà phú hộ kia có một người quản gia. Người ta tố cáo với ông là anh này đã phung phí của cải nhà ông. Ông mới gọi anh ta đến mà bảo: “Tôi nghe người ta nói gì về anh đó? Công việc quản lý của anh, anh tính sổ đi, vì từ nay anh không được làm quản gia nữa!”
Người quản gia liền nghĩ bụng: “Mình sẽ làm gì đây? Vì ông chủ đã cất chức quản gia của mình rồi. Cuốc đất thì không nổi, ăn mày thì hổ ngươi. Mình biết phải làm gì rồi, để sau khi mất chức quản gia, sẽ có người đón rước mình về nhà họ!”
Anh ta liền cho gọi từng con nợ của chủ đến, và hỏi người thứ nhất,
— Bác nợ chủ tôi bao nhiêu vậy?
Người ấy đáp,
— Một trăm thùng dầu ô-liu.
Anh ta bảo,
— Bác cầm lấy biên lai của bác đây, ngồi xuống mau, viết năm chục thôi.
Rồi anh ta hỏi người khác,
— Còn bác, bác nợ bao nhiêu vậy?
Người ấy đáp,
— Một ngàn giạ lúa.
Anh ta bảo,
— Bác cầm lấy biên lai của bác đây, viết lại tám trăm thôi.
Ông chủ khen người quản gia gian dối đó đã hành động khôn khéo. Quả thế, con cái đời này khôn khéo hơn con cái ánh sáng khi xử sự với người đồng loại. Phần Thầy, Thầy bảo cho anh em biết, hãy dùng tiền của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng khi hết tiền hết bạc, họ sẽ đón rước vào nơi ở vĩnh cửu (Luke 16:1-9).
Suy Niệm 1
Bài Tin Mừng Luke 16:1-9 là một dụ ngôn nằm trong bối cảnh của ngày cánh chung. Qua dụ ngôn, Đức Giêsu nói với các người môn đệ câu chuyện về một người quản lý gian dối. Anh chàng gian dối từ những ngày khi còn làm việc cho ông phú hộ cho tới giờ phút cuối trước khi bị sa thải. Khi biết chuyện gian dối của người cựu quản lý vào giờ thứ 25, Đức Giêsu nói, ông chủ “khen” người cựu quản lý gian dối. Đức Giêsu kết câu chuyện với một câu nói nghe khá lạ tai, “Thầy bảo cho anh em biết: hãy dùng tiền của bất chính mà tạo lấy bạn bè, phòng khi hết tiền hết bạc, họ sẽ đón rước vào nơi ở vĩnh cửu” (v.9).
Thật sự ra Đức Giêsu không bao giờ hát vang vang bài ca ngợi khen bóng tối. Ngài không ngợi ca sự gian dối. Không! Đó không phải là Đức Giêsu chúng ta tuyên xưng. Đó không phải Chúa Ngôi Hai mà chúng ta thờ kính.
Nếu vậy, Tin Mừng Luke 16:1-9 nên được hiểu như thế nào?
Một trong những điều có thể hiểu là người tín hữu không nên bắt chước người quản lý một đời gian dối, gian dối trong đời sống hằng ngày, gian dối cho tới giờ phút cuối trong cuộc đời, nhưng phải thay đổi trước khi quá trễ, bởi ngày cánh chung đang tới.
Nếu không hoán cải thay đổi, đồng tiền gian dối của tôi sẽ tạo ra bạn bè gian dối. Ông bà dạy chúng ta, “Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã.” Tương tự như thế, cũng chính những người gian dối này sẽ đón người quản lý gian dối của ngày hôm nay vào nơi ở vĩnh cửu của ngày mai; một nơi dành cho những người một đời dối gian, những người chưa hề một lần trải nghiệm hay muốn được trải nghiệm giây phút hoán cải.
Theo như tâm lý học, một người đã ăn trái cấm một lần, họ sẽ ăn nữa, ăn một lần nữa, thêm một lần nữa, cuối cùng họ ăn trái cấm thản nhiên với không một chút mặc cảm áy náy với tiếng lương tâm. Cũng thế, người quản lý gian dối đã gian dối đến độ anh ta và sự gian dối đã trở thành một. Tệ hơn nữa, người quản lý gian dối kêu mời và tạo điều kiện để những người khác trở thành gian dối như anh ta. Và cả ba cùng với nhau lập ra trường phái gian dối. Hai người này sẽ đón mời trưởng môn gian dối về ở nơi vĩnh cửu dành riêng cho sự gian dối không được viết hoa.
Suy Niệm 2
Tôi trên chặng đường truyền giáo đó đây có nhiều dịp gặp được nhiều người. Lần đó tôi gặp một tu sĩ truyền giáo. Em hay đặt vấn đề mới tinh khôi chưa nghe (hay ít nghe) ai nói bao giờ. Có lần em nói, sao con thấy người Công Giáo Việt Nam có khuynh hướng hay băn khoăn với những lỗi lầm liên quan tới tính dục, nhưng rất ít khi thấy người tín hữu Việt Nam trăn trở với những bóng đen liên quan tới phạm trù công bằng và bác ái, thí dụ nhặt đồ của hãng cho vào túi, gian dối với bản thân, với người bạn đời, và với con cái.
Suy Niệm 3
Cuộc sống vẫn còn đầy tràn chọn lựa, rất nhiều chọn lựa. Xin chọn một chọn lựa hợp với lương tâm Kitô hữu.□